-
1 Esdras 4
- 1 И нача вторый глаголати, рекий о крепости царстей:
- 2 о, мужие! Не премогают ли человецы, землю и море обдержаще, и вся, яже в них?
- 3 Царь же премогает и господствует всеми и владычествует ими, и все, еже речет им, творят:
- 4 аще речет им творити брань ко друг другу, творят: и аще послет их на супостаты, идут и истрывают горы и стены и столпы,
- 5 убивают и убиваеми бывают, и царева словесе не преступают: аще же победят, царю приносят вся, и елика аще пленят, и ина вся:
- 6 и елицы не воюют, ниже ополчаются, но делают землю, паки, егда сеют, зажинающе приносят цареви,
- 7 и един другаго понуждающе, приносят дань царю:
- 8 и той сам един есть: аще речет убити, убивают: аще речет отпустити, отпускают: речет поразити, поразят:
- 9 речет разорити разорят: речет созидати, созидают: речет, посецыте, посецают: речет насадити, насаждают:
- 10 и вси людие его и силы его слушают единаго: и к сим той возлежит, яст и пиет и спит:
- 11 тии же стрегут окрест его и не могут отити, кийждо творити дел своих, ниже преслушают его:
- 12 о, мужие! Како не превозмогает царь, егоже тако слушают? И умолча.
- 13 Третий же, иже рече о женах и о истине, той есть Зоровавель, нача глаголати:
- 14 о, мужие! Не велик ли есть царь и мнози человецы, и вино не премогает ли? Кто же есть властвуяй ими или кто господствуяй ими? Не жены ли?
- 15 Жены родиша царей и всех людий, иже господствуют над морем и землею:
- 16 и от тех рождени суть, и тыя воздоиша тех, иже насадиша винограды, от которых вино творится:
- 17 и тыя творят ризы (красны) человеком, и тыя творят славу человеком, и не могут человецы быти без жен:
- 18 и аще соберут злато и сребро и всяку вещь красну, и увидят жену едину добру зраком и красотою,
- 19 и вся сия оставльше, на ню внемлют, и отверстыми усты зрят ю, и вси оныя желают паче злата и сребра и всякия вещи предрагия:
- 20 человек отца своего оставляет, иже воспита его и свою страну, и ко своей жене прилепляется,
- 21 и с женою оставляет душу, и ниже отца памятует, ни матере, ниже страны:
- 22 и отсюду подобает вам разумети яко жены властвуют вами: не болезнуете ли, и труждаетеся, и вся женам даете и приносите?
- 23 И вземлет человек оружие свое, и исходит на путь творити разбой, (убийства,) и татьбу и на море плавати и на реки,
- 24 и льва видит, и во мрак входит: и егда украдет и похитит и корысть обрящет, ко возлюбленней своей приносит:
- 25 и паче любит человек жену свою, нежели отца и матерь:
- 26 и мнози обезумишася от лиц женских и раби быша ради тех,
- 27 и мнози погибоша и прельстишася и согрешиша ради жен:
- 28 и ныне не веруете ли мне? Не велик ли есть царь во власти своей? Не вся ли страны не смеют прикоснутися ему?
- 29 Видех его и Апаминю, дщерь Вартака дивнаго, наложницу цареву, седящую одесную царя
- 30 и отемлющую диадиму со главы царевы и возлагающу на себе, и по ланите бияше царя левою рукою:
- 31 и кроме сих царь отверстыми усты зряше на ню: и аще посмеется пред ним, смеется и он: аще же разгневана будет нань, ласкает ю, дондеже примирится ему:
- 32 о, мужие, не сильны ли жены, яко сице творят?
- 33 И тогда царь и вельможи смотряху друг на друга. И нача глаголати о истине:
- 34 о, мужие, не сильны ли жены? Велика земля, и высоко небо, и быстро течением солнце, яко обращается на крузе небеснем и паки притекает на место свое во един день:
- 35 не велик ли, иже сия творит? И истина велика и крепчае паче всех:
- 36 вся земля истину призывает, и небо оную благословляет, и вся дела трясутся и трепещут (ея), и несть с нею обиды ни единыя:
- 37 обидит вино, обидит царь, обидит жены, неправедни вси сынове человечестии, и неправедна вся дела их сицевая, и несть в них истины, и во своей неправости погибают:
- 38 истина же пребывает и возмогает во век, и живет и обладает во век века,
- 39 и несть у нея приятия лица, ниже различия, но правая творит и от всех неправедных и лукавых огребается, и вси благоволят в делех ея,
- 40 и несть в суде ея ничтоже неправедно: и сия крепость и царство, и власть и величество всех веков: благословен Бог истины.
- 41 И преста глаголати. И вси людие тогда возопиша и рекоша: велика есть истина и премогает.
- 42 Тогда царь рече ему: проси еже хощеши, множае писаных, и дам тебе, понеже обретен еси мудрейший, и близ мене да сядеши, и сродник мой наречешися.
- 43 Тогда рече царю: помяни обещание твое, имже обещал еси создати Иерусалим в день, в оньже царство твое приял еси,
- 44 и вся сосуды взятыя из Иерусалима отпустити, ихже отлучи Кир, егда заклятся изсещи Вавилон, и обеща послати тамо:
- 45 ты же обещал еси создати храм, егоже сожгоша Идумее, егда опустошена бысть Иудеа от Халдеи:
- 46 и ныне сие есть, еже прошу от тебе, господи царю и о том молю тя, и сие есть величество, еже от тебе: молю убо, да сотвориши обещание, еже обещал еси Царю Небесному сотворити из уст твоих.
- 47 Тогда востав царь Дарий, облобыза его и написа о нем послание ко всем правителем и воеводам, и наместником и вельможам, да проводят его и всех сущих с ним восходящих созидати Иерусалим:
- 48 и всем наместником, иже бяху в Килисирии и Финикии и иже в Ливане, написа послание, да привозят древа кедрова от Ливана во Иерусалим и да созидают с ним град:
- 49 писа же и всем Иудеом восходящым от царства во Иудею о свободе, да всяк сильный и вельможа, и наместник и правитель не приходит ко вратом их,
- 50 и всю страну, юже обдержат, безданну быти им: и Идумее да оставят села Иудейская, имиже обладают:
- 51 и на созидание храма даяти по всякое лето талант двадесять, дондеже созиждется:
- 52 и на жертвенник всесожжения приносити на всяк день, якоже имеют заповедь, иных талант седмьнадесять, да приносят десять на коеждо лето:
- 53 и всем приходящым от Вавилона созидати град, да будет свобода им и сыном их, и всем священником приходящым.
- 54 Написа же и подаяние, и священническую ризу (повеле дати), в нейже служат.
- 55 И левитом писа даяти оброк даже до дне, в оньже совершится дом и Иерусалим созиждется.
- 56 И всем стрегущым града писа, даяти им жребии и оброки.
- 57 И отпусти вся сосуды, яже отлучи Кир от Вавилона, и вся елика рече Кир сотворити, и он повеле творити и послати во Иерусалим.
- 58 И егда изыде юноша (сей), воздвиг лице на небо прямо Иерусалиму, благослови Царя Небеснаго, глаголя:
- 59 от Тебе победа и от Тебе премудрость, и Твоя слава, и аз раб Твой:
- 60 благословен еси, иже дал еси мне премудрость, и Тебе исповемся, Господи Боже отец наших.
- 61 И прия послания, и изыде, и прииде в Вавилон, и возвести братии своей всем.
- 62 И благословиша Бога отец своих, яко даде им ослабу и отпущение,
- 63 да взыдут и созиждут Иерусалим и храм, идеже именовано есть имя Его в нем. И радовахуся с мусикиею и веселием дний седмь.
-
-
King James Version (kjv)
- Afrikaans
- Arabic
- Armenian
- Basque
- Breton
- Chamorro
- Cherokee
- Chinese
- Coptic
- Croatian
- Czech
- Danish
- Dutch
-
English
American King James Version (akjv) American Standard Version (asv) Basic English Bible (basicenglish) Douay Rheims (douayrheims) John Wycliffe Bible (c.1395) (wycliffe) King James Version (kjv) King James Version (1769) with Strongs Numbers and Morphology and CatchWords, including Apocrypha (without glosses) (kjva) Webster's Bible (wb) Weymouth NT (weymouth) William Tyndale Bible (1525/1530) (tyndale) World English Bible (web) Young's Literal Translation (ylt)
- Esperanto
- Estonian
- Finnish
- French
- German
- Gothic
- Greek
- Greek Modern
- Hebrew
- Hungarian
- Italian
- Japanese
- Korean
- Latin
- Latvian
- Lithuanian
- Malayalam
- Manx Gaelic
- Maori
- Myanmar Burmse
- Norwegian bokmal
- Portuguese
- Potawatomi
- Romanian
- Russian
- Scottish Gaelic
- Slavonic Elizabeth
- Spanish
- Swahili
- Swedish
- Syriac
- Tagalog
- Thai
- Turkish
- Ukrainian
- Uma
- Vietnamese
-
-
Active Persistent Session:
To use a different persistent session key, simply add it above, and click the button below.
How This All Works
Your persistent session key, together with your favourite verse, authenticates you. It links to all your notes and tags in the Bible. You can share it with loved ones so they can see your notes and tags.
However, to modify your notes and tags, you need both the persistent session key and your favourite verse.
Please Keep Your Favourite Verse Private
Your persistent session key and favourite verse provide you exclusive access to edit your notes and tags. Think of your persistent session key as a username and your favourite verse as a password. Therefore, ensure your favourite verse is kept private.
The persistent session key allows viewing, while editing is only possible when the correct favourite verse is provided.
-
Loading...
-
-
1757 Church Slavonic Elizabeth Bible (csielizabeth - 1.5.2)
2011-08-17Slavonic Elizabeth (cu)
1757 Church Slavonic Elizabeth Bible
This electronic edition comes from rusbible.ru and features modernized spelling.- Encoding: UTF-8
- Direction: LTR
- LCSH: Bible. Church Slavonic.
- Distribution Abbreviation: csielizabeth
License
Public Domain
Source (OSIS)
rusbible.ru
- history_1.0
- First release
- history_1.5
- Updated to reflect new versification (2010-11-06)
- history_1.5.1
- Corrected MinimumVersion (2011-08-17)
- history_1.5.2
- (2022-08-02) Fix typo in configuration file
Favourite Verse
You should select one of your favourite verses.
This verse in combination with your session key will be used to authenticate you in the future.
This is currently the active session key.
Should you have another session key from a previous session.
You can add it here to load your previous session.